Ex-libris

Se levantó en 1361 sobre el solar de la medieval la iglesia románica de San Silvestre, siendo muy mejorado en el s. XV. Hacia 1670 se decide reformarlo dado su mal estado y se levanta una gran espadaña que permanece y es muy característica de la ciudad de Ávila. Durante la Guerra de Independencia será destruido pero luego se abordó su reconstrucción. tras la Desamortización se dedicó a prestó distintas funciones, como prisión provincial desde 1852. Tras su rehabilitación actual es la sede del Archivo Histórico Provincial de Ávila, siendo Bien de Interés Cultural y contando con grandes dimensiones, unos 4700 metros distribuidos en cuatro plantas.

Estudió Derecho Civil y Canónico en Zaragoza pero fue en Valencia tuvo trato con Pérez Bayer y con Mayans, que le apoyaron. Ingresó gracias a ello en 1780 en la Real Biblioteca Pública como bibliotecario. Luego fue canónigo en Sevilla, auditor de la Rota y en su Navarra natal tuvo dignidades eclesiásticas. Se ocupó de traducir la Poética de Aristóteles, los comentarios de Julio César a la guerra de las Galias y el Catecismo trilingüe del jesuita Pedro Canisio, todo de 1798, pero ya Menéndez Pelayo demostró que no eran suyas estas traducciones sino que eran de otros. No obstante, sí realizó otras aportaciones literarias y unas Memorias aparecidas en 1971. En 1805 cesó en diversas dignidades y sus dos últimos años fueron dificultosos.

Álvarez Barrientos, Joaquín, "Los escritores hablan de sí mismos. Robos literarios y plagios", en J. Álvarez Barrientos, François López e Inmaculada Urzainqui, La república de las letras en la España del siglo XVIII, Madrid, CSIC, 1995, p.36-37.

La casa de Lecca desciende de los emperadores bizantinos a través del tronco de Córcega, a su vez emparentado directamente con los Colonna. En España sobre salió Mateo Vázquez de Lecca, secretario de Felipe II.

García Carraffa, A.A., Diccionario heráldico y genealógico de apellidos españoles y americanos. Tomo XLVIII. Madrid, 1933, pp. 37-38.

Posesor español de los ss. XVIII-XIX

Posesor español de fines el s. XVII o inicios del XVIII

La Orden de los Menores Recoletos surge como reforma observante de la orden franciscana, hacia 1580. Clemente VIII, partidario de las reformas, promulgó la bula Pro iniuncto nobis el 26 de marzo de 1601, otorgando a los recoletos los mismos privilegios que los franciscanos reformados italianos, con un comisario general sometido a la autoridad del provincial observante. El nuevo comisario, fray Nathanaël el Savi, fundó los conventos de Tolosa y Burdeos, y en 1612 dividió Francia en dos provincias: la de San Bernardino, en el sur, y la de San Dionisio en el norte, además de la Custodia de San Antonio "in Delphinatu", en el Delfinado. El crecimiento fue notable, especialmente la primera mitad del siglo XVII.

Posesor español del s. XVIII

Sello usado en la Biblioteca Palatina de Milán durante el siglo XVII-XVIII.

Librería de libro de lance activa en Bayona en la primera mitad del s. XIX

En diciembre de 1243, el papa Inocencio IV emitió la bula Incumbit nobis invitando numerosas comunidades eremíticas de Toscana a que se unieran en una sola orden religiosa con la Regla y forma de vida de san Agustín. El marzo siguiente, 1244, los ermitaños tuvieron el capítulo de fundación en Roma bajo la dirección del cardenal Ricardo degli Annibaldi y se llevó a cabo la unión. Así comenzó la historia de la Orden de San Agustín.
El Papa ordenó a los ermitaños toscanos que eligieran un prior general y que formalizaran unas constituciones. Desde entonces empezaron a ser conocidos como Ermitaños de la Orden de San Agustín. El convento de Roma de Santa María del Popolo sería centro de la Orden y donde en 1256 se progujo la llamada "Gran Unión" de todos los grupos eremíticos.