Ex-libris

El origen de la abadís está en el hallazgo de los famosos plomos del Sacromonte en 1595. Se hallaron supuestamente en el monte Valparaíso (actualmente el Sacromonte), las reliquias de los discípulos del Apóstol Santiago, así como unas placas de plomo escritas en árabe, que relataban el martirio de San Cecilio, San Tesifón y San Hisicio, conocidas como los libros plúmbeos, además de un horno y unas cenizas. La repercusión que tuvo este hallazgo fue enorme y se creó una polémica por los libros. El extraordinario fermento que siguió culminó con la elevación de numerosas cruces, sobre unas 1200 levantadas por los gremios y artesanos, de las cuales hoy quedan sólo cuatro. El lugar se convirtió en lugar de peregrinación y por ello se regió la abadía. El complejo sacromontino consta de las Santas Cuevas, la Abadía, el Colegio Viejo de San Dioniosio y el Colegio Nuevo. A comienzos del siglo XVII se construyó la abadía, que tuvo gran importancia como complejo cultural y religioso. En la biblioteca del edificio se conservan los planos de la obra, inacabada, y que tuvo inspiracion en san Lorenzo del Escorial.

Caro Baroja, Julio, Las falsificaciones de la Historia (en relación con la de España). Barcelona, Seix Barral, 1992

Barrios Aguilera, Manuel, La Invención de los Libros plúmbeos. Fraude, historia y mito. Prólogo de Mercedes García-Arenal, Granada, Universidad de Granada, 2011

Puede tratarse de dos García Golfín de Figueroa, que recogen A. y a. García Carraffa. El primero, Gonfín de Figuroa y Fernández Mesía, hijo de Alonso Fernández Gonfín de Figueroa y Fernández Becarra, caballero de Santiago y militar importante, que se destacó en la guerra con Portugal. Eran de Cáceres. Casó el nuestro con Catalina Peñafiel y fue padre de María Golfín de Peñafiel. El otro es pariente, también de Cáceres, casado con Beatriz Portocarrero y luego con isabel Fernández del Toro, padre de tres hijos en total.

A.y A. García Carraffa, Diccionario heráldico y genealógico de apellidos españoles y americanos. Tomo XXXVII. Salamanca, 1930, el linaje en pp. 203-219, los nuestros en pp. 206-207.

Posesor español de los ss. XVII-XVIII

Posesor español del s. XVII

Nacido en 1501 en Jerez de la Frontera, se hace agustino tardíamente, ya en 1539, pero estudia Teología y muy pronto gana gran prestigio en la Orden. Profesor de Sagradas Escrituras, parte para Alemania y allí se ocupa de autores heterodoxos para combatirlos. Se doctora en la Universidad de Lovaina y desde esta ciudad será hombre de Felipe II para combatir la herejía. En 1567 le nombra el rey predicador real y es vicario general de la Orden en Alemania. Fue un hombre capital para la Monarquía Hispánica por los informes que emitía desde Lovaina informando sobre grupos heterodoxos, cuando esta realidad era tan relevante políticamente en los Países Bajos por su revuelta. Tradujo a un autor herético, Andrea Heperius, pero le depuró al traducirle. Sin embargo, por su traslado se convirtió en alguacil alguacilado pues fue puesto en cuestión. Finalmente, tras años de sufrimiento personal por esto, fue eximido de heterodocxia y murió ern Madrid en 1581.

Roosenboom, H.Th.M., "Fray Lorenzo de Villavicencio. Een geheim rapporteur in de Nederlanden en zijn invloed op Filips II, 1563-1565", en Archief voor de geschiedenis van de katholieke kerk in Nederland (1979), pp. 146-174.

Dorren, Gabrielle, "Lorenzo de Villavicencio en Alonso del Canto. Twee Spaanse informanten over de Nederlandse elite (1564-1566)", en Tijdschrift voor Geschiedenis (1998), pp. 352-376.